费难身躯猛地一震，双眸中现出难以置信的神色。
神智之中，浑成实体。
到了最后一步，已然不是眉心符印从无形到有形、从不可见到可见的问题；而是在他的“脑中”，识海之内，真真切切的多出一个“实物”。
费难心中剑心无比，这决然不是什么“观想物象”一类，而是真正的实物！
一只拇指大小的白玉蟾蜍。
只是心神内观，稍稍看上这百余蟾蜍一眼，费难便觉自己神意之中已然多出了无量知见，事关“天元境”之后的境界，如何转修更高明的道术，重新奠定自己的道法根基……这一道道讯息涌来，几乎使得其神魂欲裂！
自己神魂中的这只白玉蟾蜍，只要神思内敛观想之，就是一场迅猛的风暴，道法至理，道心约束，气运加持，乃至推演具体的道术法诀，几乎无所不能；甚至自己法力告罄神思衰竭，亦能稍稍汲取其中力量，只是如此选择，稍稍有些暴殄天物而已。
此物之于自己，几乎是修道人梦寐以求的所有机缘的“复合体”。
但是每汲取一次，这白玉蟾蜍就会缩小一分。
最终经过无数次汲取，此“白玉蟾蜍”最终总会耗尽。
但到了那一步，作为此物宿主的费难，也必将成长到一个惊人的地步。
荒海之中。
归无咎眸中，剑芒微密闪烁，若有所思道：“无常道空劫……”
随着费难心神中那“白玉蟾蜍”的出现，俨然实体一出，玄理自现。许多紫薇大世界中未有、未见的道理，立刻无中生有的同步出现，且轻易的为归无咎所推演捕捉。
从前归无咎心中有一个疑问，愈是高明的道术，对于资质的要求就愈加苛刻；以至于天堑永隔，成立唯一、绝对的标准。资质未臻绝顶，终生无望至境。哪怕他即将立下的“万法宗”，算是拓宽了九宗之路，但是也没有真正下沉到“修道人人人有望大道”的境界。
但是自更高境界而言，这个问题并非没有“解法”，甚至不止一种。
其中最主要的一种，源自于“无常道空”之劫。
这“无常道空”之劫的道理，说的是在幽玄之后、至境之前的一重境界，需要面临一道关门。这一关号称“无常道空”，顾名思义，其理为“无常”，其归在“道空”，哪怕是先天资质、根基再高之人，在这“无常”之理下，也未必能过得了关门，并未对决定天才稍有青睐；而若未能过关，便是大道成空。
这一关，算是对所谓惊才绝艳、纪元不出的人物最大的考验。
无数大能想要勘破此关，寻一个必能破境的方法；但是最终的结论却是——这一关门，乃是大道之限，不可逾越，背后是“大道难言必成”的道理。
到了这一步，未能破关之人坐化之前，却可通过一道“玄命未终”的秘法，将此身机缘，投送于一界，赠予有缘之人；令本身资质并非绝高之人，亦能有望大道。
所以，那般世界之中，时时有资质鲁钝之辈，莫名得了仿佛造化之奇的大机缘，从而一飞冲天，实现不可思议的逆袭。
这一类机缘之强，往往非任何道术、功法、法宝可比，正是先贤大能之“玄命未终”之法的寄托。
说是天道的强行平衡，也未尝不可！
但是这样的情形，往往发生在大能镇守的“上界”之中，却不会出现于飞升关门之前的原始大世界，哪怕是紫薇大世界是一个特殊的“大世界”。
席乐荣亡去所遗，正是这“玄命未终”之法。
但席乐荣亡时只是道境，距离“无常道空劫”还有极遥远的距离；本是决然不可能施展此法的。所以，是他人借席乐荣演示此法，实现某一个目的。
归无咎感悟良久，忽然，眸中浮现出一丝讶色。
因为……追索到最后，归无咎发现——
“演示”的人，不是万青冥；而是殊神韵。
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