不过对张煌来说，他到是根本没担心这个问题，貌似也确实没什么需要担心的，当下就笑着说道：“他们要传播学说，那就尽管传播好了，不光是农家，以后如果有其他学派要来传播学说也是同样安排，对于这个事情我们不需要进行任何干涉，甚至可以在合理的范围之内给他们提供尽可能的帮助……嗯~~不过如果是要我们帮忙阻止其他学派传播学术的话，那可不行哦~~”
这说的正是张煌想出来的办法，你们不是要传播学术吗？好办！随便了，想怎么传播都行，各种传播……只要不是一家在进行传播就行！
——“百花齐放，百家争鸣”这是一件非常浪漫的事情，但实际上这其中还有一个非常深刻的道理就是互相之间的平衡，正是因为有了百家的争鸣，才不会有一家独大的问题！
当然了，现在和张煌进行联系的还是只有“农家”一脉而已，不过张煌却并不在意，对于“诸子百家”这样的学派来说，传承学术乃是他们唯一的也是最终极的目的，同时也是他们最本能的一种行为，只要臻国发展顺利，迟早会把其他学派都吸引来，所以说到底这还是一次自身发展的问题，自己强了就不用担心会变成别人的傀儡。
有了张煌这样一说，和珅心里自然就有了尺度，当下笑着说道：“既然如此，那么臣就准备进行一些安排了，呵呵~~这些学子们传播学术可能没啥问题，但是要想打理生活琐事，看起来可就不怎么在行了，要是没人照顾的话，说不定他们会活活饿死也不一定哦！”
听到和珅说得有趣，张煌和其他大臣都轻笑起来，农家讲究的是圣人与民一起耕作，他们的弟子可都应该有着丰富的农业经验的才对，如果说这样都能一个个成了四体不勤五谷不分的“书生”，那可真的是茶几了。
不过有了和珅这样提醒一句，张煌忽然又想起来一件事情，连忙对和珅说道：“对了，和爱卿，各学派任由他们传播学术是没问题，不过有件事情你倒是需要注意一下，如果想要在我臻国境内传播学术，那可不是随便转转就行的，最少也要留下一个圣地、胜迹之类的名目才可以哦！”
在《皇帝》中“诸子百家”是一个非常特殊的存在，他们可以在任何地方传播自己的学术，但是却有着效果上的区分……不是对宗派，而是对传播学术的所在国家的效果不同。
最简单的一种方式当然是派遣弟子前往该国，这种方式在学术的传播上没有任何区别，无论是速度和还是对本学派名声的提高程度都是相同的，但是对于所在国中间的区别可就大了——这种方式传播学术的话，所在国的属性提高可以说非常有限，完全按照该国的该学派弟子的数量和知识程度进行提高，数据慢的就好像蜗牛一样也不的一定。
而与之相比，其他几种方式对所在国家的好处就要大得多了，当然了需要的步骤和程序也要麻烦得很多了！
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以下不算字数：
强烈感谢“书友811528”大大再次给笨笨的100点打赏（已经有200点了呢），呵呵~~笨笨一定会更加努力，不辜负读者大大们的厚爱。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)
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