这两名土着人不像新几内亚岛上的食人部落一样脸上身上都涂满颜料，能看出来大一些的是男孩，小一些的是女孩，他们身上光溜溜什么都没有，皮肤黝黑，头发卷曲，嘴部外凸，鼻头宽大，眼睛凹陷，几乎看不到眉毛。
这是非常纯粹的澳洲原始土着人的长相，事实上这样的土着人早在白人到达澳洲没多久就消失了，此后所谓的土着人也只是白人男性与女性土着人生下来的混血儿，即便这样的混血儿在1967年的时候也只有7万人，但就是这样的混血群体也不被看成人类，直到1967年，澳大利亚举行全民公决来决定这些混血儿到底是人，还是动物。
对于土着人的着装问题，海军将士们已经见惯不惊了，毕竟就他们自己的体验来说，在这些地区生活确实是光溜溜啥都不穿更加舒适，他们自己在舱室也都是只穿着一件裤衩而已。
但是看清楚了土着人的长相还是让他们很惊讶，虽然张晓珲已经一再教育土着人也是人，只不过生产水平没有发展才导致他们认知低下，但他们的脑海中仍然不可避免地出现了两个字——野人。
“将军，是两个小野人。”王峰直白地说了出来。
这……
野人就野人吧！好歹还是当人看。
张晓珲无奈地看了他一眼，只能这么安慰自己。
“是一公一母两个小野人。”又有士兵进一步解释。
张晓珲一噎，他真是想多了！
“是一个男娃一个女娃。”他纠正道。
“公母”这种提法那就是潜意识里还把土着人归为动物，如果不把人当成人而是当成动物，无缘无故虐杀时就不会有任何心理负担，不会受到任何惩罚，甚至还有奖励，这就是白人当初对土着人大开杀戒时的心理基础，而这是张晓珲一直以来想要极力避免的。
土着人离得近了，能看出来这两个都还是孩子，男孩十二三岁，女孩八九岁，两人脸上都带着着急的神色。
他们手上没拿着任何东西，男孩一直挥舞着双手，跑到队伍最后面就跟离他最近的将官急急地说着话。
女孩却没有这么做，她一直往前走，一边走一边看着队伍里的人，直到来到张晓珲面前，跟张晓珲眼神对上。
真是个聪明的孩子，小小年纪就懂得察言观色，而且还很会抓住重点。
张晓珲想道，这孩子显然是在队伍中寻找对他们有善意的人，他们肯定是遇到麻烦事需要帮忙，她在筛选出会帮助他们的人，而不是像男孩一样做无用功。
女孩跟张晓珲对视了十来秒钟后，双手交叉放在心口处对张晓珲躬下身子，看起来像是行了一礼的意思，接着嘴里说着“@#*##……”，同时双手也在比划。
张晓珲听不懂她说的话，就通过她的比划来判断，女孩先是在地上画了一个圈，然后自己蹦进去，接着双手抱头蹲在里面，展示完了就抬头看张晓珲，伸手往队伍左侧后方指着，嘴里说话时带着恳求的语气。
“陆战队一班跟我走，带上背包。别的人原地休整。”张晓珲说道，跟着女孩往她指的方向走去。
女孩露出欢喜的神色，一边走一边对张晓珲做刚刚疑似行礼的动作。
张晓珲对她点点头，心里想道，谁说土着人是野人？这女孩小小年纪，比他自家妹妹在这个年纪时懂事能干多了，他妹妹在这个年纪别说察言观色了，人家说反话损她她都听不懂。
土着男孩看到张晓珲带着人跟土着女孩走，欢喜地跟了上来，土着女孩对他说了什么，土着男孩便也像张晓珲和陆战队队员们像女孩一样行礼，看起来两个人中明显是女孩在主事。
其实土着人大多都是很善良的，北美的印第安人帮助了乘坐“五月花”到了北美的第一批新教徒，在他们忍受饥饿和寒冷时给他们送来了食物和保暖衣物，还教会他们种植南瓜和玉米，这就是美国感恩节的来历，两名刚到澳洲不久在穿越澳洲中部的干旱沙漠地区又渴又热差点死的两名白人，也得到了一群土着人的救助。
然而讽刺的是，帮助了新教徒的北美印第安人遭到了种族灭绝，从十五世纪白人到来前的五百万人剧减到了二十五万人，那两名被土着人救活的白人更是从昏迷中醒过来的第一件事情，就是拿枪射杀救活了他们的土着人。
澳洲土着的人数在白人登陆之前有说三十万也有说五十万，之所以快速减少除了被虐杀之外就是被抓去当成奴隶卖了。
土着孩子带着张晓珲和陆战队队员走了一百多米，绕过一个巨大的蚁丘，这个蚁丘足有两米多高，十多米长，应该是多个蚁丘连在一起形成的，类似的蚁丘澳洲有很多。
离蚁丘不远处有两名年长土着趴在地上的一个洞口边上，这个洞口直径一米多点，看来事情跟张晓珲猜想的一样，有人掉进了洞里，土着人没能把人救上来，派出两名土着孩子去找人来帮忙时他们先遇见了张晓珲的队伍。
土着女孩开口大声跟洞口边上的两名土着老人说着什么，那两名土着老人抬头看到他们，脸上露出欢喜的神色，急急地对张晓珲和陆战队队员说着话。
难怪当时的欧美白人那么容易就灭了他们呢！这些土着人心思确实很单纯，主要也是在这片陆地上生活的人不多，土地上自然生长的食物足够他们通过采摘渔猎获取食物就能生存下去，不需要像在别处人口密度大的地方那样跟别的人群争抢，因此也就没有防人之心。
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