至于在《李香兰》这部电影宣传方面，闹出来的动静可比电视剧《红楼梦》还要热闹许多呢。
敢情由于共和国那边目前的运转机制实在太耽误事。
虽然国内有霍延平在帮忙关照此事，但电影送审的过程仍旧迟迟未能走完。
到底那些内容需要删减？
日方剪辑完成的《李香兰》何时能够在大陆内地上映？
这些关键性问题始终难以有个准确的答案。
偏偏日本这边已经有点等不及了。
近年来松竹映画经营上始终未见起色，电影产量逐年下降，眼下已经出现了青黄不接的趋势。
于是在松竹迫本社长的几次恳请之后，甚至表示不惜修改合同，愿意多让出百分之二的票房分成的条件下。
宁卫民和松本庆子也只能放弃两国同步上映的原计划，不得不把《李香兰》在日本公映的日期提前，放在3月8日这天。
不过要是说起来，这个日子虽然仓促了些，但因为有着特殊性，倒是挺合适的。
别忘了，这一天不仅是星期天，也是国际妇女节。
虽然日本人也有自己本土的“妇女节”，就在4月10日。
而且对这个国际公认的妇女节，他们一向不怎么重视。
但3月8日这一天毕竟从法理上论，那是国际公认属于全世界女性的节日。
用来反思战争带给女性的磨难再合适不过了。
甚至在宁卫民看来，其实满可以利用日本在战争中对百姓家庭和女人的伤害，以及目前男尊女卑现象仍然根深蒂固，来做做文章，使之成为一个宣称噱头。
所以实际上，根本没费多少劲儿，宁卫民的聪明脑袋瓜就如泉涌一般，冒出来了一系列基于此的宣传计划。
至于他的这些鬼点子，不但让松本庆子大为感动和激赏，也顺利获得了松竹映画那边的认可，迫本社长欣然同意予以完全配合。
就这样，宁卫民说干就干。
接下来，他和松本庆子首先就跟日本最大的女性权益保护组织——妇女团体联合会取得了联系。
他们以支援日本女性的社会活动，推动日本社会关注女性的权益和地位为由，想要和“妇团联”合作，借助他们为这部电影《李香兰》上映做宣传。
也顺便以反思旧日战争对于女性的伤害为契机，以争取今日男女平等的社会权利为具体目标，对公众展开国际妇女日节的宣传活动。
看看能否争取更多的女性产生共情，走进电影院。
同时也可以让更多日本民众对于在这个国家一向被不受重视的国际妇女节重视起来，
而作为回报，宁卫民和松本庆子则许诺每卖出一张电影票后，票房收入都会有一百日元作为专属捐赠，在结算后交给“妇团联”，作为对这个团体的经济支持。
要知道，目前日本电影在本土上映的平均票价是一千八百円。
《李香兰》因为片长将近两个半小时，一百五十分钟，票价定位在两千五百円。
而且这部电影光投资就十亿円，甚至在大陆内地动用了坦克等重武器和正规军队协助拍摄战争场面，这在亚洲影坛目前都是开创了先河的一件事。
那么理论上以松竹现有的院线全面来公映，只要拍摄质量不太差，不惹得观众看过后集体骂娘，票房起码也应该达到十亿円以上。
这也就意味着“妇团联”最少可以有四五千万円入账，如果影片大卖当然还会更多。
那既然有实实在在的好处，“妇团联”又为什么不干呀？
她们这帮日本娘们儿肯定得可着劲儿帮《李香兰》鼓吹啊。
于是双方自然是一拍即合，达成了合作联盟，
这还不算，也因为有了这么一个公众性的社会团体的加盟参与。
李香兰本人——现在的山口淑子议员也就更激动了，更愿意配合电影的宣发工作，替影片鼓吹宣传了。
不为别的，她既然已经从政，自然就会意识到这是一个拉拢支持者，增加自己政治人脉的好机会。
还有广告宣传的立意方面，也得以因此更具人文主义关怀的色彩，大可以把这部电影和关爱妇女划上等号，打上国际妇女节的烙印。
西方人不总说日本人不够文明吗？不总说日本人不尊重女性吗？不总说日本人的思想还保留了腐朽的一面嘛？
那来看这部电影好了，甭管怎么说，能拍出这样的电影，本身就代表着对旧时代的反思，代表着对女性受到战争伤害和压迫的同情。
那么来看电影的人，自然也就是日本人中最开明，最文明，最能与时俱进的社会精英。
在做广告的时候，以这样的词汇夸夸这部电影的受众群体，这格调不就一下上去了？
甚至就连电影的宣传海报，和电影首映礼要送出的宣传册，以及准备发售的电影原声专辑的封面，宁卫民都让人重新做了一次再加工。
他出的主意是，让人把这些以松本庆子角色形象为主的宣传品都用“溢出鲜血”的绷带缠绕上。
不但可以用布满创伤的视觉暗示来获得观众的共情，也可以以此来展现李香兰作为一名战争受害者的本质。
说白了，宁卫民这就是要造势，然后再用道德绑架日本民众。
无论是从形式上，还是精神上，反正要硬生生把这些日本人不分老中青男和女地逼进电影院去，以此来突破历史传记片的受众群体局限。
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