蒲公英、牵牛花、仙人掌、扫帚草、地梢瓜、马齿苋……打麦场上的造化之秀，如今何在？无花果、酸枣树、核桃树、石榴树、构树……那些引发一代代孩子们组团寻宝的动机，如今消失何方？老柳树、香椿树、火梨树、白桦树、桑树、榆树……文明之前的老树，今还残留几棵？喜鹊、啄木鸟、鸽子、黄莺、八哥、乌鸦、信天翁……树上自由的天使，是否已然绝了踪迹？黄草蛇、野兔、刺猬、蟾蜍、蚰蜒、屎壳郎……那些有故事的主儿，如今身居何处？
一粥一饭皆明了，一草一木多昂然，守着爱与美的世界，细水长流、恩爱白头——过去的时代像戴着美瞳一般，让包晓星无比眷恋。夏日的午后在自家的树荫下、凉棚里摇着蒲扇、吐着西瓜籽，冬日的午后坐在花池边晒着太阳喝喝茶、拌拌嘴。老小孩老小孩，两人老了老了还能互相取乐，你逗逗我我骂骂你，如此过完一生，死有何恐！即便一个人先于另一个人离去，剩下的人守着另一个人的灵魂，继续努力生活，不让两人的小世界垮掉——屋里要利落清爽、饭菜得精致有味儿、田里要生长收藏、生活须优雅有韵——奔着这个目的，留下的人余生定不悲凉。劳碌和丰收总是充实的、温暖的，生机勃勃的蔬果和庄稼总是喜悦的、圆满的。对世界付出爱，世界便馈赠爱。
包晓星幻想着自己的晚年——她和钟理的晚年，在包家垣的晚年，亦如这些年幻想的同款晚年。说穿了，她依然是个农二代，在老朽时，惟愿落叶归根。这幻想并非源自中国传统文化的熏陶，仅仅是一个在外游子的诚心所向。
幸福是每个人心里画的一个圆圈，踏进了幸福之圈便坐享幸福，出去了即便寿、富、贵、安、乐，自己也感知不到幸福的存在。幸福很飘渺也很简单，幸福常被西方人当成一门学科去研究。包晓星为这无用功忙了半辈子，却不能让自己幸福，更不能带给儿女自在快乐。作为母亲，她自觉失败。地上的雪已经一层厚了，踩上去没有声音却有了厚度。真想给儿子堆个大雪人，学成到现在还没见过雪花呢！
“成成？成成？学成？”
“哎。”
“叫你下来写下来写，你怎么老上去呀！”中年人高声里压制着不满。
小孩没说话，对话陷入寂静。
改换语气后，中年人继续说：“上面光线太暗，对你眼睛不好，你干嘛在上面写作业呢？赶紧下来！”
“哦。”小孩喏喏地回答。
没多久，钟学成抱着一摊本子和书下来了，打开铺子门口的灯，趴在妈妈原来辅导他作业的柜台那儿继续写。钟理这才满意了，盯着学成的小背影，怒气渐散。
为什么他会因为这么一件小事而发火呢？说来怪又不怪。
自从这几个月他们夫妻感情彻底冷淡、铺子停了生意、晓星不再过来、雪梅去了重庆之后，儿子学成很少在一楼写作业了。不仅是写作业，连玩也很少在一楼玩。有时候明明知道儿子在铺子里，却压根看不见人、听不见声，特别是前段儿儿子去富春小区住了一段儿之后再回铺子，整日如戴了指环的隐形人一般。小孩越是这样，钟理越不满易怒，他必须得让孩子出现在他眼前才觉得顺心顺意、合情合理。父亲想看见儿子，再正常不过了，可是钟理却不懂自己想看见儿子是因为他深爱着他，更不懂儿子为何总是避着他。
当然是害怕了！
学成这一年格外地怕爸爸，特别是妈妈不来铺子、姐姐上大学、爷爷上班以后，只要是和爸爸独处在五米之内，小孩天然地生出一种恐惧来。一颗心提着，两双眼斜瞅，像宠物洞观主人一般时刻紧盯爸爸。只有当看不见且听不见爸爸的时候，这种恐惧才会自然解除。爸爸这段时间对自己特别好，似乎好过了爷爷，但是他多变的情绪、忽好忽坏的脾气、过去对自己的打和骂，让小孩望而生畏。永远！永远地，他提放着爸爸，害怕他两眼忽然犀利，害怕他挺起身子，害怕他大声说话，害怕他伸手打他。
钟理觉着自己已经很努力地改变了，他在努力戒酒，努力变得温和，努力关心儿子抚慰儿子，可是学成老是回避他。这种看不见所爱之人的愤怒、勒令儿子出现在他视野之内的强迫症，像猛兽一样随时会冲破牢笼。他在控制自己，他想做个合格的父亲，他想像寻常父亲一样哄儿子睡觉、陪儿子吃饭、辅导儿子写作业，然后期待儿子也像寻常儿子一般黏着他要抱抱、朝他撒娇、跟他嘻嘻哈哈地说话，可是没有。每见儿子在他面前耸着肩膀侧着脸地警惕他，钟理心疼，同时愤怒。
这是个矛盾，在矛盾面前，钟理优先选择了自己的利益和意愿，那便是一次次地强迫儿子出现在他眼前、强迫儿子提心吊胆地接受他的父爱。
猛兽在小可爱眼前极力地表演慈爱，却不知小可爱所惧的正是猛兽本身及其本性。
“哎呀，这咋整呢？”挂了电话，老马噘着嘴对漾漾摇头叹气。
“嗯？”漾漾抖着脑门好奇。
“你妈刚打电话说，她今晚上又回来晚，叫爷盯着你写周末作业！咋整？”老马问漾漾。
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