光芒一闪，杨敛瞬间回到了公司，代表权力游戏的世界气泡，以琼恩雪诺的笑脸定格做为终结。
杨敛习惯性地打开个人属性面板。
“姓名：杨敛”
“职位：诸天万界剧情人物圆梦师（正式）”
“年龄：25”
“力量：43”
“精神：43”
“体质：43”
“境界：武圣境初期（武道十一境）”
“综合战斗力：43……”
“可装配技能：0（注：可用圆梦币购买技能）”
“装备：储物戒指一枚，容量九千立方米。”
“当前任务：琼恩雪诺的愿望”
“任务状态：完成。”
杨敛查看完自身信息后，第一时间仍然是返回现实世界，打探二老的安全。在得知二老安全后，杨敛便放下了悬着的心。
惯例修完假期后，杨敛便来到公司。随即白光一闪，一位头系黄巾，身穿明黄道袍，手持九节杖的老者出现在杨敛面前。
“太平道张角，见过道友。”来人行了一礼道。
“武道杨敛，见过道友。”杨敛回了一礼道。
“贫道此次前来有一事相求，想请道友救下我太平道百万教众，延续黄巾香火。”张角明亮的眼神紧紧地盯着杨敛说道。
张角看似神采奕奕、精神抖擞，杨敛却明显地感觉到张角已经到了油尽灯枯的地步，所谓的神采奕奕、精神抖擞不过是回光返照罢了。
杨敛明白，如果没有外力的借入，张角命不久矣，由此不难推测出时间线，那就是公元一八四年，地点应该是在广宗。
“可以，签下契约，我就能完成你的梦想。”杨敛打了一个响指，一纸契约凌空出现在杨敛与张角中间。
张角也不含湖，没有用笔，而是咬破手指在契约上签下了血契。
趁着这简短的时间，杨敛开始回忆张角的生平。张角在历史上褒贬不一，不同的立场对张角有不同的评价。
站在当时普通百姓的立场，张角无愧于大良贤师这个称呼。杨敛没有经历过乱世，但可以想象的到，在那个白骨露于野，千里无鸡鸣的时代，大良贤师张角是那些无法生存下去百姓唯一的希望。
大良贤师张角绝不是为了个人荣华富贵才兴起太平道，高举反汉大旗的。
因为，张角无子！
不止张角无子，他的两位兄弟张梁和张宝同样没有儿子！
张角如若是为了个人荣华富贵，他完全可以走上层路线，以达到自己的目的。张角能够引领黄巾，其手段可想而知，拥有这等手段的张角，如若真的走了上层路线，个人荣华富贵可想而知。
但是，张角偏偏没有这做，而是深入百姓中间，在确定百姓确实没有生路之后，才毅然决然地高举黄巾大旗，喊出那句“苍天已死、黄天当立”的口号，为的就是给活不下去的百姓找一条生路。
如果说张角、张梁、张宝三兄弟有子嗣，还可以说张角是为了个人野心之类的，古代与现代不同，现代人思想开明，古代人讲究不孝有三，无后为大。
偏偏张角无子，即使黄巾势力盛大的时期，张角也没有考虑后代之事，从这一点足以说明张角不是为了个人的荣华富贵，而是真真正正为了百姓寻一条生路。
从张角的请求或者说梦想也能看出这一点，张角首先想到的是数百万黄巾众的死活，而后才是黄巾传承，显然，在张角看来，活下去才是第一要务。
杨敛默默地看着张角，心中开始盘算起任务。此时张角以及黄巾面对的局面绝对好不到那里去，一个个流传千古的名字出现在杨敛脑海中。
皇甫嵩、卢植、朱儁、董卓、曹操、袁绍、袁术、公孙瓒、刘备、关羽、张飞、赵云、吕布……等等无数能臣名将的名字一一划过杨敛的脑海。
可惜，这些人注定都是敌人。
这不仅仅是利益矛盾、阶级矛盾所导致的，还是因为意识形态所决定的。纵观三国历史，这些人物几乎都是士族出身，哪怕出身寒门的名士武将之流，他们也是士族阶层。
所谓的寒门并不是普通百姓，而是指势力较低的世家，家族中都是朝中有人当官的，即使朝中无人当官，也是在地方上一手遮天。
而百姓则被称之为黔首、庶民、布衣等等，从这些词汇就能听出百姓的惨状。
选择黄巾阵营，就意味着与这些人为敌，与皇权和士族豪绅为敌，在汉末那个时代，士族豪绅的势力是相当庞大。
就在杨敛思索间，张角签完了血契，杨敛也在血契约上签上了名字。
“一切就拜托道友了，我在广宗等着道友。”张角将手中的两枚圆梦币交给杨敛后，便化作一道白光消失了。
杨敛把玩着手中的两枚圆梦币，心中却是长叹一声：“自己这一次在现实世界或许将要暴露了。”
古代行军打仗，最重要的就是粮草。所谓兵马未动、粮草先行就是这个道理，再精锐的部队，如果没有粮草也会因此而崩溃、败亡。
为了完成任务，杨敛想到的第一件事就是粮草，黄巾号称百万，先甭管是号称还是真的，人口肯定少不了，因为黄巾玩的是携裹那一套，战兵自然是少不了，但携裹的民众更是不少，人吃马嚼之下，一天的消耗可不少。
黄巾败亡的因素有很多，其中粮草不济也是之一，偏偏此时朝廷对黄巾的围剿力度非常的大，根本不给黄巾军以喘息的机会。
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