从三魂的这些特性上就可以看出三魂其实有着明确的分工。
地魂主管人的欲望，它是随身体而行成的一种定式，3岁后人的生活习性就基本定型了，改变也不过是某些习惯，但作为人的基本需求却已经固定了。
命魂只管控制，天魂和地魂都需要通过命魂来操控身体做出行动，因而它是随着人的运动能力一起发展的。8岁时人体的基本运动能力就已经发育完全，所以8岁的时候命魂就差不多已经完成了，但直到16岁才会达到巅峰。而如果有针对性的训练，那么命魂自然还有提升的希望，只是幅度不会太大就是了。
比起前两者，天魂才是人的核心，因为天魂主管的是智慧。
这个智慧可不单单是聪不聪明的问题，它除了包括人的智力、记忆之外，最重要的还是理智。
一个人从出生开始，随着年龄的增长，他会不断的从外界吸收知识然后行成各种各样的记忆。我们认识一个人，与其说是认识这个人的身体，倒不如说是认识这个人的记忆。
就像脑死亡患者和植物人需要区别对待一样，鬼和灵魂在仙门看来也是需要区别对待的。
当一个人成为鬼的时候，它的人魂就已经丢光了，也就是说这个人的记忆、性格、世界观，一切代表这个人本质的东西都已经不存在了。如果说脑死亡患者是人死了，只剩下驱体，那么鬼就是天魂死了，只剩下地魂与命魂。
在地球上，只要本人同意，死后将其躯体器官移植给别人使用也是大多数人都能接受的观念，因为对死人来说躯体已经不再重要。
同样，鬼实际上已经不是当初死掉的那个人了，它的天魂已经彻底消失，作为人的印记已经不存在。这最后残留下来的鬼，就和死人剩下的躯体是一样的东西，区别仅仅是一个是实体一个是能量体。
既然在地球上尸体器官可以再利用，那么在神洲大陆，鬼自然也是可以再利用的。这个逻辑显然也是说得通的。
当然了，就像很多人死后捐献遗体，家属感情上会有些接受不了一样。神洲大陆这边的人也不太愿意自己的家人死后鬼魂被拉去再利用。
正因为如此，所以紫霄宫的弟子们往往都是去乱葬岗寻找魂魄和尸体。神洲大陆的人虽然会介意自己亲人的鬼魂被别人再利用，却并不反对利用鬼魂救人这件事本身。所以说，只要不去挖人家祖坟，一般也不会有人说什么。反到是用鬼魂加工而成的药品在外界大受欢迎，只是因为产量少得可怜，所以无法大规模普及。
总算是解释清楚之后，天佑也不再觉得利用鬼魂炼制的药物有什么恶心的了。这毕竟和吃人还是有较大差距的。
“难怪紫霄宫的鬼魂消耗量惊人，我这下算是明白了。”
鬼魂既然可以被用作修复灵魂的药物，那损耗大一些也就不奇怪了。
天佑了解完鬼魂的情况之后白冰雨又主动提到了骷髅和僵尸的问题。
这两种存在的消耗量倒是不大，但因为整个紫霄宫规模太过庞大，弟子众多，所以实际上僵尸和骷髅的损耗也不小。这些家伙倒是不用入药消耗量那么大，但一来有人会将其当做玄兽培养，二来召唤术的训练也需要这些家伙。
玄兽方面对骷髅和僵尸的消耗倒是不大，因为一般也没多少人会选择骷髅或者僵尸作为玄兽，真这么干的一般都是些资质较差，知道自己不可能得到正规玄兽的人。至于说召唤……这个才是主要消耗来源。
通灵师的召唤术召唤出的召唤兽虽然都是一次性的，但在战场上临时构建召唤物需要的灵力显然非常多，万一数量不足，想要多召几个也会因为灵力不足而无能为力。
为了解决这个问题，通灵师们想了很多方法，其中最实用的一条就是提前把战斗中需要用到的召唤物准备好，这样召唤过程就只剩下传送而已了，无论是对召唤速度还是续航性来说无疑都是个好事。
亡灵召唤作为主要的召唤分类，紫霄宫自然是有很多人都会，而用的人多消耗自然就大。召唤兽本身就是种一次性消耗品，战斗中有所损耗再正常不过，在这种情况下紫霄宫的亡灵消耗量就相当可观了。这也是为什么驭兽宗需要不断的让弟子往回运尸体和亡魂的原因。
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