叶飞雕出慕小凰和楚寒空的雕像，要关武在其势力范围之内，立她们为正神，传播她们的信仰！
这是要凝聚众生愿力，助慕小凰和楚寒空快速成神！
神道神最大的好处，就是修炼的速度，远远快于武道神。一旦有了大量信徒，那么在信徒的加持之下，神道神能在极短的时间内，迅速成长起来。
但有所得必有所失。神道神，同样有着很大的弊端。
神道神太过于依赖信徒了，与信徒之间，是一种契约关系。信徒信仰神，膜拜神，以愿力支撑起神的伟大和力量。而神，就必须给予信徒回报。
那回报，当然不会是有求必应。
任何神道神，都没有那么多的力量，来让自己的每个信徒都心想事成。
但神道神，就算不能彻底解决信徒实际生活中的困难，至少也得让信徒精神愉悦，不生怨念。至少得给信徒，画一个大饼出来。
一旦信徒出了大问题，神道神的力量，就会快速消散。甚至如果信徒对神灵产生了怨念，当那怨念大到一定程度时，还会对神灵造成反噬。
以叶飞的本意，是不愿意以凝聚愿力的方式，修炼神道的。
他自己不愿修，当然也不愿意让慕小凰和楚寒空，凝聚愿力修神道。
慕小凰和楚寒空，都是神道、武道兼修。且因为继承了上古神灵的神界，而神界都有自动吸取天地灵力，转化成神力的作用。因此她们本来不需要凝聚愿力，就可以慢慢成神。
但这样修行的速度，实在太慢了。
天魔入侵在即，一旦不能解决掉“门”的危机，当天魔大军绕过元始天王的守护大阵，直接降临玄黄时，慕小凰和楚寒空却还没有成神，那就万事皆休。
为了让慕小凰和楚寒空快速成神，脱离各自神界的束缚，为了能让她们在现世行走、显圣，叶飞不得不出此下策。
当然，叶飞不会把所有的责任和担子，都推到慕小凰和楚寒空身上。
他伸手一指，地上，又轰然隆起一块巨石。
那巨石，通体金黄。
叶飞运指如飞，雕出一尊男子的雕像。
那雕像，双手高举，头微微上仰，作擎天之势。浑身肌肉虬结，充满了力与美。
他上仰的面目有些模糊，看不出具体的相貌，只一双金色的瞳子，闪烁着神圣的金光。一头长发冲天而起，像是一团跳动的火焰，一簇飞舞的阳光。
他虽然不着寸缕，通体赤裸，却没有半分淫亵的感觉，反让人生出发自内心的敬畏。
“此为大光明神。”叶飞雕完这尊神像，缓缓说道：“他掌控天地间一切光芒。为大地，为人间带来温暖与生机，驱散黑暗与冰冷，恐惧与绝望。虔信他的人，在生时阴邪难侵，死后灵魂与光明同在，不堕地狱，不归黑暗。”
大光明神，其实就是叶飞自己。
只不过雕像的面目，被叶飞故意弄得模糊，除了他自己，和与他亲近的蓉儿、小仙，关家诸人都认不出来。
虽然相貌不清晰，但只要传播的是大光明神的信仰，那么世上唯一身具光明神性的叶飞，自然能够接受大光明神的信仰愿力。
其实以他在大唐世界的声望，以他获得位面意识承认的权限，倘若在大唐世界修神道，那他很快就能成神。
然而，一旦在大唐世界成神，他就会被那个位面束缚住，成为那个位面的守护神，再不能轻易离开。
而他的根基，是在玄黄世界。面临着大危机的，也是玄黄世界。
所以，即使要修神道，他也只能在玄黄世界修神道。
叶飞又指着慕小凰的雕像，说道：“此为……娲皇。”
他原本想说武神的，但是，上古武神，不需要任何信徒。武神也要求人间武者，在精神上自给自足，不假外求，坚定自己的武道。他还要求武者，哪怕是面对他这个武神，也无需下拜，无需信仰。
所以，在世间传播慕小凰的信仰时，她的神职，绝不能是武神。
普通百姓，不会去信仰跟他们生活无关的武神。
而武者，更不会去膜拜武神。
以武神尊位传道，最后就算能获得天下武者的承认与尊敬，也得不到愿力加持。
想起冰雪神境中，慕小凰斩杀上代冰雪女神时的形象，想到慕小凰已经与娲皇天晶融合，叶飞干脆便以娲皇作为慕小凰的尊号。
“这尊女神，是掌控创生、救赎的神灵。有创造生灵的大能。在面临毁灭危机时，她也会义不容辞地拯救世间。凡虔信她的，死后灵魂可得救赎，可得转生。”
娲皇是没有转生的神职的。不过叶飞也管不了那么多了。先把大饼画出来，让人们信奉她，才是最重要的。
玄黄世界，生灵的灵魂生于天地，死后也散于天地，没有转生一说。有了转生这个神职，相信能吸引到大量信徒。
至于究竟能不能让虔诚信徒的灵魂转生，就要看慕小凰以后，能够到达什么样的高度了。
如果她真的能掌握娲皇的神力，并融会贯通，使那来自天晶的神力彻底变成她自己的。那么她自己创造出转生的领域，绝不会是什么大问题。
最后，叶飞指着楚寒空的雕像，说道：“此为新的冰雪女神。当年，我们一行去冰雪神境寻宝，孰料那竟是上代冰雪女神的阴谋陷阱。千军道、心剑门、飞羽门的天阶和武圣，全都死在了上代冰雪女神的陷阱之中。
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