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33言情 >  开天 >   第一百六十六章 杀心

在白马禅寺的禅房中,定慧正在帮助了尘炼化那赤角,在即将大功告成之时,了尘所施展出的那道淡黄火舌,完成了法器铸造的最后一个环节。

半个时辰之后,随着定慧与了尘二人收了无明业火,那炉中顿时红光闪耀,一阵青烟过后,只见一件通体暗红的三角金刚橛悬浮在炉内。

“大功告成了!”定慧禅师高兴地说道。

此时的本心也走了过来,向了尘道喜。

了尘谢过二人之后,便欲伸手拿出那炉中的金刚橛,却被定慧扯住衣袖制止。见了尘、本心二人疑惑,定慧便道出了其中缘由。原来释门修者在铸造出法器之后,在使用前都是需要进行相应的仪式,毕竟对于已有万年历史的释门来讲,这些规矩还是十分成熟的。这简单来说,就跟那海外五岛之一的飞石岛上,名动天下的武器铸造宗门-剑谷的祭剑仪式类似。而释门中关于此的仪式则是,一拜,二诵,三抬手。所谓一拜,则是使用者对着法器虔诚跪拜三次;而二诵则是请高能大德为即将出炉的法器持诵《金刚经》,祈福法器将来在斩妖除魔之时,能所向披靡。最后那三抬手,则是法器持有者,在完成前两项仪式之后,左手作施愿印,右手先是施说法印,而后变幻为无畏印。这三种手印称为三抬手。

由于白马禅寺中除了了尘之外,唯有定慧与本心,因此那仪式中的二诵所需的高能大德,便由他们二人充当。当了尘独自完成那三抬手之后,便用那施无畏印的右手,紧紧握住炉中的三角金刚橛。那金刚橛似有感知一般,先是红光大作,不断震颤。了尘凝聚了修为,传输到那法器之上,原本震颤的法器,顿时便安静了下来。

“果然是一把好法器,快给它取个名字吧!”定慧禅师笑呵呵地说道。

了尘沉思了良久之后,便说道,“渡人向善,无非灭其心中之恶;斩妖除魔,重要的也是诛杀心魔。就叫它‘杀心’吧!”

“杀心!杀心!杀心!果然是个好名字。”定慧禅师重复着念了念这金刚橛的名字,并对了尘的智慧赞赏有加。

而本心也微笑着表示这金刚橛之名,与它的形制实在吻合不过了。

......

在那‘杀心’金刚橛炼化之后,在定慧禅师的盛情邀请下,了尘与本心又继续在白马禅寺中小住了数日。这期间除了寺中的早晚课,与那白日里前来拜佛的信众释疑解惑。了尘和本心更多的时间则是被定慧拉着探讨佛学。从释门人尽皆知的《法华》《楞严》《心经》,到鲜为人知的《即色游玄论》《维摩诘》《十二门》等,乃至那唯一由释门高僧编修的,推用于演时辰的《大衍历》。数日间所论之事皆是佛法,所争之论亦为佛法。尤其是了尘与本心二人对于释门典籍如数家珍的博知,无不令定慧禅师钦佩不已。而这其中更难能可贵的是,了尘对于那众多的佛说,都有着自己独到的见解。仅此一处,就被定慧视作‘天人’。

一连数日论法之后,在一个晴朗的早晨。白马禅寺中,了尘和本心二人再拜了拜那寺中诸佛,用衣袖擦了擦供桌上的灰尘。在这一切处理妥当之后,二人便背了行囊准备离开这里。而在二人旁边则是前来送行的定慧,由于了尘、本心二人想悄无声息的离开,因此事先并未告知信众他们离开的消息,故此白马禅寺外,只有定慧禅师一人送行。

今日的定慧禅师也一改平时的简单装束,特意穿了件崭新的茶褐色僧袍,批了件青傧玉色袈裟,沐浴在阳光之下,也别是一番神采英拔。此番隆重装束,正是表达了定慧禅师对二人的由衷敬佩。

“哈哈!两位师兄这般着急离开,对我这白马禅寺的孤独修者来讲,甚是遗憾呐!”定慧禅师笑着对二人说道。

本心合手微笑着回道:“我二人已经在寺中叨扰多时,也是该离去的时候了。”

“觉醒师兄这是哪里话啊,能与你们二位如此博学的释门修者相处,当是我不知那几世的善缘结出的善果啊!”对于本心的客气,定慧真诚的说道。

听闻定慧禅师的话后,了尘也俏皮地笑着回应道:“定慧师兄,你这话说的没错!是善果,但不只是你一人的善果,也是我二人的善果!”

本心、定慧听完了尘的说辞后,不约而同的哈哈笑道:“对,是我等一起的善果。”

“阿弥陀佛!定慧师兄,时辰不早了,我俩得上路了。”本心合了双手,稽首说道。了尘见状也双手合十稽首向定慧说了句‘阿弥陀佛’。

定慧禅师当即双手合十还礼,“阿弥陀佛!祝两位师兄一路平安!”

道别告罢,了尘、本心二人便沿着白马禅寺门前的大道上,向远方徒步走去。看着二人渐渐消失的背影,伫立在寺门口的定慧感慨万千。这白马禅寺数十年间,也来来往往了许多行脚僧人,可似二人这等释门奇才,当真是绝无仅有,尤其是那‘觉禅’,谈佛说法眼界理论之高,当真是世所罕见。难不成梵天寺里的僧人,各个皆是身具佛性的不世修者?定慧心中的这些疑问,一直占据着他的脑海。苦思无果之后,也只能孤身回到寺中继续他的修行。

再回到寺中后,闲来无事的定慧,便准备将了尘与本心二人住过的禅房收拾收拾。就在他整理二人睡过床铺之时,在枕头下发现了一封书信。上面写着“定慧禅师亲启”的字迹。定慧当即断定,这信乃是梵天寺二人留给自己,便拆开读了起来。

“定慧禅师明鉴:

我二人乃是梵天寺出家僧人,因为个中原因不得已使用了‘觉禅’‘觉醒’这两个法号。其实,我乃梵天寺方丈,也即是当今佛子大国师的入室弟子本心,而另一位自称‘觉禅’的僧人,正是当今释门活佛—了尘。我二者此行,乃是进行活佛继位之前的历练,其中缘由想必禅师应当清楚。叨扰多时,却以虚假法号相处,心中实在过意不去。故我等二人,商量之后,留此书信言明其中缘由。还望定慧禅师海涵!”

“啊!原来是当今释门活佛和那莲童使者。”当定慧读完信上的内容之后,不由的惊呼了声。随即便朝着二人离开的方向,双手合十道了声‘阿弥陀佛’。

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